Ci sono diversi modi di pensare

È incredibile, pensiamo tutti i giorni e nella maggior parte delle attività che svolgiamo, eppure non è scontato descrivere questa attività umana in termini semplici.
Vorrei dedicare diversi articoli al pensare, poiché nelle discussioni con i miei simili ho notato come goda di un’esistenza in ombra, soprattutto nel campo della ricerca del significato e dell’esoterismo moderno. Pensare è freddo? È complicato, ci ricorda la scuola e l’università e risveglia molti ricordi spiacevoli quando una materia straniera, una disciplina scientifica, un’equazione algebrica ci creava grandi difficoltà e non si riusciva ad afferrarla in modo giocoso?

Se equiparo il pensiero al mal di testa, allo sforzo e alla faticosa assimilazione di una materia inizialmente incomprensibile per me, una materia con la quale non ho alcun legame, allora è comprensibile il certo disagio che incontro in molte conversazioni sul tema del pensiero. I sentimenti, le emozioni e le belle esperienze sembrano quindi essere preferiti da molte persone alla ricerca di un senso nella vita. In questo articolo ho spiegato come, apparentemente per questo motivo, una rivitalizzazione o un’espansione della coscienza sia sempre più ricercata a livello di sentimenti.

Ci sono diversi modi di pensare

Tutte le persone pensano allo stesso modo? Che cosa vuole dire pensare?
Lascio volentieri che sia il comico bavarese Karl Valentin a dire la sua:

E anche il grande pensatore e poeta Christian Morgenstern:

“Morgenstern confuta l’obiezione spesso sentita secondo cui il mondo spirituale non è accessibile alla cognizione, ma solo al sentimento, con le parole:

“Chiunque voglia immergersi solo con il sentimento in ciò che può essere sperimentato del divino-spirituale oggi è come un analfabeta che dorme tutta la vita con l`abbeccedario sotto il cuscino“.

(da “Christian Morgenstern, vita e opere” di Bernd-Udo Kusch)

Entrambe le affermazioni si basano sulla comprensione del fatto che il pensiero si riferisce a un principio creativo che noi esseri umani possiamo permettere di attuare. Se tutti pensano allo stesso modo, non ci sono approcci individuali per affrontare una questione o un problema. E se ci affidiamo solo alle sensazioni, soprattutto per quanto riguarda la ricerca della verità e il perseguimento della conoscenza, sembriamo quasi dei cittadini immaturi che, per restare all’immagine di Christian Morgenstern, preferiscono dormire sul loro abbecedario invece di aprirlo, guardarlo e iniziare a imparare.

È importante fare una distinzione tra il fatto che io intenda il pensare come un semplice “ripasso” di materiale che deve essere riprodotto per un esame, ad esempio, o che mi avvicini a questa materia con interesse. A mio parere, quando mancano l’interesse e la volontà personale, il pensiero risulta più difficile. Esiste il termine “intellettualismo” per indicare questo pensiero piuttosto pesante e orientato al materialismo. Una persona può conoscere molte cose, ma non è autenticamente connessa a questa conoscenza. Il pensiero e il modo in cui la conoscenza viene comunicata possono quindi sembrare piuttosto difficili e faticosi.

È diverso quando una persona è profondamente radicata nella sua materia, ha acquisito competenze nel corso di anni e decenni e si nota anche che ha un ideale e un obiettivo, una certa passione per la ricerca e ora la sta comunicando a un pubblico interessato. Durante una conferenza, molti di noi hanno sicuramente sperimentato che “la scintilla si accende”. Lasciamo il discorso o la conferenza commossi e pieni di energia e sentiamo segretamente che questa persona è autentica. E che c’è una certa logica comprensibile in quello che dice. Come hanno acquisito queste conoscenze, come si sono affermati nella loro materia o nel loro campo di ricerca in modo tale che ora questo vive direttamente nella loro personalità in modo piacevole e accattivante?

Questa importante differenza tra il pensare intellettuale, che ha un effetto piuttosto freddo su di noi, e il pensare vivace ed esplorativo, che crea addirittura una sfera calda e costruttiva, dovrebbe essere posta all’inizio della discussione sulla natura del pensiero.

Se il pensare avviene all’interno o all’esterno di noi verrà affrontato nell’articolo seguente.